十三年节是新龙县独特的地方节日，其隆重程度不亚于藏历新年和春节。新龙民间有几种关于十三年节的传说：一种说法是雪域雄狮格萨尔大王到达新龙的日子是藏历腊月十三;另一种说法是当地高僧喜饶降泽拜见忽必烈时被封为“瞻堆本冲”，受封后回新龙的时间是藏历腊月十三;还有一种说法是新龙布鲁曼起义的日子是腊月十三。
藏历腊月十二，男人们把山上砍来的桦树枝用白马鸡毛或白羊毛串连起来准备在第二天将它与涂有红色或者绿色的木刀、木剑敬奉给山神。男女都要在新年来临前夕精心装扮，迎接新年的到来。夜幕降临后，村子里的男女老幼点燃麦秆做成火把，在自己的房前屋后念咒除魔，然后手持火把向空旷的田野聚集，呼喊着妖魔鬼怪的名字，把火把扔到一起形成熊熊大火，还要把鞋底垫了一年的鞋垫扔在火堆里烧掉，并在火堆上跳来跳去，预示霉运到头，好运即将开始。
新年第一天，女主人生火后就去村外背水。这天背的水叫“曲章”，女主人通常会把家里的水柜全部背满。等过节的食物准备好之后，男主人就会打开大门迎接各路神仙，在请山神的同时，也要把格萨尔大王和他的30员大将一起请进家门。经堂是藏家最圣洁的地方，请喇嘛念经更是新年中必不可少的程序。
忙碌中，村民们迎来了新年的第一顿早餐，这顿早餐非常丰盛，相当于内地的团年饭，新龙人会把最好的食品拿出来摆满一桌，和全家人一起食用。
正午时分，小伙子们身着盛装到神山去祭山神，将木刀、木剑和头一天准备好的桦树枝一起插在神塔上，在神塔旁边点燃柏枝，撒上青稞酒、糌粑、酥油、茶叶、大米等，然后围着白塔转经，呼唤着各种动物的名字。这时候，喇嘛也在一旁诵经祈福。
十三日以后，主要是继续各种娱乐活动、串门走亲戚和请客，时间一直延续到二十六日。娱乐活动主要有：跳锅庄、唱山歌、摔跤、猜谜、说马、说哈达、说地等。十四日至十六日为结义兄弟、亲戚串门。从十七日起，朋友、邻居之间串门、请客。
早期的部落社会，新龙县藏历十三年节是以部落为载体的方式传承，正因为如此，新龙县不同地区存在藏历十一月、十二月和次年三月不同月份的十三年节。部落社会解体后，十三年节则以村寨为载体的方式传承，如今每个村寨都有本村的德高望重者担当藏历十三年节的主持人，这些主持人即是传统年节的传承人。
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