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发展规划
优化营商环境
木格措景区是贡嘎山国家级风景名胜区的重要组成部分，位于康定县北雅拉乡境内，距康定县城17公里，距康定机场30公里，距成都322公里。 木格措汉名野人海，又名大海子，是川西北最大的高山湖泊之一。
木格措主景区海拔2600-3780米，地处横断山北麓，属大雪山脉，是四川盆地西缘山地和青藏高原的过 木格措秋景[1]渡地带。景区总面积达350平方公里。
木格措水域面积近4平方公里，水深逾70米。因水源大部分来自身后女娲雪山的融化积雪水，因而能见度很高，一般为6-10米左右。
木格措景区由芳草坪、七色海、杜鹃峡、药池沸泉、木格措（野人海）和红海、黑海等景点组成。景区以高原湖泊、原始森林、温泉、雪峰、奇山异石及长达8公里的千瀑峡，构成了秀丽多彩的景观。景点配置巧夺天工，是一处游览、娱乐、观赏、休息、疗养、健身、避暑、科考的理想胜地。
芳草坪
芳草坪面积约500平方米，它像一面艳丽的地毯，铺在群山密林间。芳草如茵，野花遍地，那幽香沁人的野花会醉倒远道而来的游客。芳草坪也是扬鞭跃马和耍坝子的天然乐园。
七色海
湖景一绝 — 七色海。
七色海海拔为2600米，是一处湖水与温泉交融的高原湖泊。湖面呈月牙形，面积约20公顷，水深20余 木格措景区地图米，周围由森林、草甸环绕，清雅幽静，湖水清澈透明，随阳光天气变化湖水色调呈七色变化，七色海因之得名。清晨的湖面如镜子般平静透亮，倒映着蓝天、白云、高山和白雪；傍晚夕阳西斜时，波光粼粼的湖水如金子般闪耀。不同的季节可欣赏“双雾坠海”、“木格夕照”、“莲花绕雾”、“驼峰倒映”等湖光山色。
七色海是冷泉与温泉交融的共生湖。湖右侧，水底泉眼吐珠喷玉，热雾袅袅，水温高达67℃，是洗浴疗疾的好地方。
七色海东南密林中，有卫星湖“情海”。情海周围林丛妩媚，万木千柔，小巧玲珑的情海悄悄地藏在翠林花丛中。湖边，林鸟喁喁，山风轻佛，是情侣依偎，谈情说爱的桃园幽静。
七色海对面的山叫驼峰山。相传很早以前，一只神灵的骆驼在饱经茫茫戈壁缺水之苦后，只身逃出沙漠，途径此地，被波光粼粼的七色海所迷住，于是便伏头于水中，美美畅饮。至今，骆驼的头仍还伸在水中，只露出高耸的驼峰挺立于苍穹之下。
七色海左侧，碧空下雪峰挺拔，银光闪烁，圣洁而神秘，其状恰如观音菩萨足下的莲台，故名莲花山。相传，唐僧西天取经，途径烟波的大海子，观音菩萨令乌龟精驮唐僧师徒渡海西行，乌龟精行至海子中间，恶心突起，掀翻了背上的唐僧师徒，妄图阻拦他们西天取经；幸好神通广大的孙悟空从西天请来观音菩萨，收伏了乌龟精，唐僧师徒才得以继续西行。观音菩萨令乌龟精改恶从善，从此镇守大海子。菩萨怕乌龟精以后再起歹心，便留下了足下的莲台镇邪。进入景区时，便可以看见“乌龟镇海”的奇观，那乌龟深处的头正对着莲花山叩拜于地，而北面的云天上，雪峰簇簇，恰如：“唐僧西行”，栩栩如生。
杜鹃峡
杜鹃峡是横系康定情歌（木格措）景区的一条绚丽腰带。
杜鹃峡东连七色海，西接野人海，峡谷长8公里。峡谷中，溪涧时而奔流，时而舒缓，飞珠溅玉，溪岸两边林木葱郁，尤以原始杜鹃林引人注目。这里的杜鹃花千姿百态，艳丽多彩。有的花树高达数丈，犹如临空欲飞的散花仙女；有的矮不盈尺，恰如铺展的裙裾；有的高居山崖，迎风摇曳，频频向来宾致意；有的竖立沟谷，亭亭玉立，向游客含羞行礼；有的花大如海碗，有的花小似纽扣；红、黄、蓝、白、紫，似珊瑚，赛珍珠，一团团，一簇簇，满山是花的世界，满峡是花的海洋，她汇聚了杜鹃花族中68个品种，从4月下旬先后开放至7月，花期长达4个月。
杜鹃峡将温泉、湖泊、草坪、奇峰异石和激流飞瀑紧系在一起，峡谷内呈现出浓郁的原始自然风光。行走其间，令人心旷神怡。
药池沸泉
康定情歌（木格措）风景区温泉四绝—药池沸泉。 药池沸泉图片[2]药池沸泉距七色海3公里，海拔3500米。这里仅高温喷泉眼就有20多处，最高水温高达90℃，其热源来自地壳深处200℃的热蓄区，水质含有多种对人体有益的微量元素，属锂、锶、偏硅酸、碳酸优质天然浓矿泉。不同泉眼分别对治疗眼疾、胃病、风湿等各具独特疗效。早在清朝年间，康定明正土司就曾长期派差役到此取水，借以治疗疾患，延年益寿。
药池有一眼泉从山岩之中淌出，水温高达90℃，透明无味，接来即可泡茶，当地人称之为“健胃泉”。说是喝了此水能健胃强身。此乃一绝。
用健胃泉水煮鸡蛋则是温泉的第二绝。将鸡蛋放入健胃泉中的小池，大约十分钟后，将鸡蛋捞起，轻轻破一小口，可见蛋黄已经熟透，而蛋清虽然已经由透明变白，却并未凝固，成豆花状，这就是著名的温泉豆花蛋。要吃此蛋，需先破一个小洞，用嘴去喝蛋清，再去掉蛋壳吃蛋黄。
在健胃泉旁有一“明目泉”，水温甚高，泉水在一个拳头大的泉眼中，既不溢出泉眼，也不消于泉底，始终在一个固定的位置。这就是第三绝。如果用器 舀水，舀多少它就涨多少，大有取之不尽，用之不竭的感觉。更绝的是据说此泉可治眼疾，如迎风流泪、红眼、沙眼等，反复用此泉水洗眼即可治愈。
第四绝是明目泉旁地下涌出的一池温泉，水温50℃。据说用此水泡脚，能治脚气、脚臭等症。来此的游客大都要在这池浴脚。哪怕在大雪漫山的秋季，都能泡出一身热汗，好不惬意。
野人海
木格措又名野人海，又名大海子，是川西北最大的高山湖泊之一。水域面积近4平方公里，水深逾70米， 海拔3700米。因水源大部分来自身后女娲雪山的融化积雪水，因而能见度很高，一般为6-10米左右。木格措四周被群山、森林、草原环抱，红海、黑海、白海等几十个个小海子围绕着她，犹如众星捧月。木格措出海口左面的山峰名犀牛峰，月明星稀的夜晚，如水的月光泼洒在山峰上，那柄朝天的犀牛角会发出银色的寒光。木格措出海口右面山上有“卧虎观月”的景观，真如一只卧虎望着天上，虎视眈眈地乜着犀牛峰。“木格措”一日四时景，早晚不同天。清晨，雾锁海面，银龙般的云雾在水面翻卷，出现“双雾坠海”的动人景观。朝阳射向海面时，波光粼粼，湖光倒影千变万化，令人眼花缭乱。午后微风拂面时，海面上“无风三尺浪，翻卷千堆雪”，站在海滨沙滩上，遥望雾霭烟笼的远方，犹如来到了天涯海角。夕阳西下，余辉洒满海面，流金溢彩，水天一色，群山沉寂，碧海静谧。
金色沙滩
木格措左侧的金色沙滩被誉为爱情滩，是木格措的一大亮点。其沙细柔软，自然呈现金黄，在川西高原 地区，于湖泊周围自然形成乃属罕见。爱情滩总长110余米，宽为80余米，总面积达8800平方米，远远望去，颇有“秦梦忆楚金沙岸”之气魄，它还会随着季节的更替出现水涨覆沙，水落凹沙的场景。木格措的冬季是纯洁晶莹的人间仙境。宽阔的海面冻成厚厚的冰层，犹如一面硕大的银镜对着蓝色的天空，海面成了可溜冰滑雪的天然娱乐场所。四周山林，玉树琼枝，纤尘不染，神奇而又高洁。
木格措对面就是红海草原，蓝天白云下，辽阔宽广的草原一直通道塔公景区。
跑马山位于康定炉城镇东南边。城依傍着山，山护卫着城。自古，跑马山就和山下的人有着不解之缘。跑马山处处美景浪漫，亘古就天设地造了这座公园。上山，恍如进入仙界，你会悟到中华西塞天外天。那真、那美一定会洗涤你的俗念，在跑马山公园，你定会感到，登上了灵山。
跑马溜溜的山--跑马山位于康定城南，当地藏族称“拉姆则”，意为“仙女山”，是藏族著名神山之一。为纪念佛主释迦牟尼的诞辰（浴佛）日，当地群众每年农历四月八日都要在这里举行隆重盛大的纪念活动，称“四月八”转山会，并进行赛马活动。一首誉满全球的"康定情歌"，更使人们十分向往。
跑马山公园的主要景观有：五色海、咏雪楼、吉祥禅院、凌云白塔、跑马坪、浴佛池（九龙池，现已改建成庙宇）、飞云廊（长廊）、东关亭、观音阁。
五色海
从跑马山脚左侧近泥巴山或驷马桥处上山，穿过杜鹃花、红白刺玫花丛错落的山径，经吉祥嘛尼堆5处，约6小时，就到了海拔4100米的冰川遗迹--五色海。五色海面积0.11平方公里，三山陡峭环立。东山崖上瀑布飞流，珍珠万颗直泻湖中，湖水澄澈似镜，朝阳初临，瑞气四集，飞瀑倒映湖中，玉兔捧佛隐去，阳光五彩缤纷。
咏雪楼
这是赏雪吟诗的最佳去处。跑马山腰南，绿荫掩映中，有楼台巍然，此为咏雪楼。倚栏放眼，古炉城去康巴南北两路古径新路束于山间。冬春之际，西南山川尽由冰雪雕塑，观后会生发灵异奇感。赏雪赋诗，定有佳章。晴天丽日，近岭苍翠，远处雪山秀拔蓝天，诵古今咏雪诗，求圣洁之真谛，观赏的人怎能不登此胜境。
吉祥禅院
跑马山坪西面小丘上，林木葱茏处，繁花簇拥中，吉祥禅院巍峨坐落于玉石台阶上，金碧辉煌，一派祥瑞。拾级入殿，上方莲座端坐教祖师如来，香烟缥缈中，慈眉善目正视大千世界，希冀善举恶消。
凌云白塔
从吉祥禅院侧殿出去几步，是高踞云天的凌云白塔。白塔筑于跑马山坪西丘顶，高达20余米，常有白云缭绕其间灰跑马山添几分神奇，增几分亲近。塔本佛身、佛经储藏处，有塔即有佛。近观远观，都让游人、观者流连忘返。
东关亭
侍卫于康定城东面的跑马山，吸日月星辰之灵气，营造山的圣洁，给生灵以祥韵和生气。
观音阁
自东关亭拾级而下，蜿蜒至离山脚百余步的峭壁悬崖旁，有供奉观音大士的观音阁。观音菩萨庙建于清末，几经毁败重又扩修存今貌。今实为观音庙，古阁已无踪迹。庙中供奉各类法身，有居士婆婆们侍奉，终日烟火不绝。每月农历初九，常闻钟声、爆竹声，乃城内外居士烧香、叩拜、布施之日。届时，庙内设素斋款待各路香客。城中东望观音阁，峭壁间金碧辉煌，庙宇灿然，笃信观世音者必双手合十，祈求无灾无难，阖家安康。
飞云廊
从康定城看跑马山，景点林立，令人心驰神往。半山腰有长廊掩映在翠绿之中，引人注目。跑马山脚有环山公路，自清真寺对面小巷拾级百余步，即至环山公路上山处，踏上水泥石阶，蜿蜒林中石径数百步，就看到飞云长廊了。迎面是陡立的宽约2米的石阶。阶头，一对石狮踞于两旁，笑迎足乏游人。入长廊在栏杆前坐下小憩，心神大爽，倦意全消。长廊依山岩建筑，大红柱子撑起长廊的幽雅舒适，如入西湖曲廊回环中。再往下就是城中的高楼大厦以及彩虹桥、将军桥和下桥了。炉城新姿及繁华，尽收眼底。晨夕，常有云雾来此流连而后离去，遇到云雾时，游人会有仿佛在蓬莱仙境之感。
跑马坪
跑马山本以赛马而有名。20世纪初，赛马年年举行，时间是在每年农历五月十三日，各路赛马人均于此日汇集跑马坪参赛。此坪藏名“登托拉”，意为如马垫子般平整的山坪。20世纪80年代初重修跑马山坪，导走浸水，平整山坪，成为高山“林卡”，也为游人在节日观赏民族歌舞、戏剧，举办赛马活动，提供了理想的场地。山坪四周林木迭翠，春秋色调各异，别具另番景致。
浴佛池
沿跑马坪经林中幽径，即至浴佛池。据佛经故事言：佛祖释迦牟尼诞生后，即于此沐浴。且有九龙戏于其间，故今池边有九龙吐水、戏水雕塑，常使游人流连。
新都桥是令人神往的“摄影天堂”，地处在公路318国道南、北线分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草……川西的平原风光美丽地绽放。这，就是新都桥，令人神往的“光与影的世界”、“摄影家的天堂”。新都桥又叫东俄罗，是一个镇名，而不是一个景区。新都桥海拔约3300米，并没有突出的标志性景观，但沿线却有10余公里被称为“摄影家走廊”。
新都桥海拔3300米左右，高原气候，温差较大，气候多变。新都桥镇又叫东俄罗，海拔3300米左右，高原气候，温差较大，气候多变，初次上高原的朋友可能有不同程度的高原反应。他是川藏线南北分叉路口，北通甘孜、南接理塘，是从西藏通往康定的必经之路。距离成都437公里，距离康定城80公里，途中要翻越海拔4301多米的折多山，可远眺蜀山之王——贡嘎山。 新都桥沿着川藏公路南线前行，只见一个个典型的藏族村落依山傍水地散布在公路两旁，一条浅浅的小河与公路相依相偎地蜿蜒流淌。房前路旁矗立着一棵棵挺拔的白杨，在秋风秋阳中炫耀着特有的金黄。 一群群的牦牛和山羊，点缀在新都桥田园牧歌式的图画中，平添出许多生动。远处的山脊，舒缓地在天幕上划出一道道优美的弧线。满眼蓝色、白色、金黄、黑色、绿色的饱和色块，在明丽的秋阳光线的描绘中，凸现着流畅的色彩和线条，使我们恍如置身画中。
民居
新都桥的藏式民居极有特点，有很宽敞的白墙院子和朱漆大门，房屋大都采用石料建造，朝阳而居，采光极好，每座楼房的每面墙上开着三四扇窗户，窗檐上用红、黑、白等色彩描绘着，象征人丁兴旺、五谷丰登之意的日月或者三角形图案。偶尔可见喜鹊在房前、溪边、草地上飞翔、跳跃。
交通
新都桥北通甘孜、南接理塘，是从西藏通往康定的必经之路。距离成都437公里，距离康定城80公里，康定至新都桥路面为碎石路，73公里的路途中要翻越海拔4900米的折多山，可远眺蜀山之王——贡嘎山，也可欣赏脚底云海。康定至折多山为新铺的沥青路面，新都桥至理塘的路况较差，也可以从八美到塔公，景观分布于川藏公路两侧。
住宿
欢迎来到新都桥雅新旅馆停车，住宿，餐饮，高原特产...我们将以低价，热忱为你提供周到，安全，清洁舒适的服务。
摄影
最好的光线出现在早上或者黄昏，站在村头的山坡，整个河谷尽收眼底，你会看到清晨第一缕阳光恰如其分的打在村子里，或是黄昏最后一缕阳光从远处慢慢移走。天空有云得时候，会有精彩的局部光精巧的打在村舍、杨树或坡地上，这就需要你的瞬间反应了。在下面地点可以拍出最好的地点：
1、从折多山下山后，在一宽阔的弯道处的寨子旁。
2、从折多山方向距新都桥还有20公里的一处养路道班旁。
3、从营（官）九（龙）公路分岔处，继续沿318国道向前约1公里处的一个高坡上。
4、沿营九公路向九龙方向7公里处。
饮食
可吃到川菜和藏菜，新都桥的蔬菜完全靠内地输入，而藏式口味的糌粑、面粉、青稞、酥油茶、牛羊肉随处可见。
安全
远眺贡嘎山的山头不高，但因所处海拔为3300米，不远的距离足以让你气喘吁吁。爬山时要缓行，最好走几步停下来休息一下再向上走。山坡附近农家多喂有狼狗或藏獒，不要轻易擅闯民居。
“塔公”，系藏语，意为“菩萨喜欢的地方”，位于海拔3730米的高原地带，川藏公路穿境而过，塔公草原面积712.37平方公里，地势起伏和缓，草原广袤，水草丰茂，牛羊成群。 塔公草原春光明媚，绿草茵茵，种类繁多的迎春花、报春花等鲜花相继开放，晨曦初露，分布在牧场的各处的帐篷里炊烟袅袅，散发出浓郁扑鼻的奶香、茶香，牧民们赶着牛羊行进在辽阔的草原上，时而可以听到远处传来的悠扬婉转的牧歌声，在塔公寺后的右前方挺立着一座雄伟的雅拉雪山，与草原交相辉映，在蓝天白云的衬托下，塔公草原更加美丽。
每年都要举办一两次传统的赛马会，牧民们身着节日盛装，从四面八方汇集塔公草原，欢度传统的节日盛会。赛马场上骏马奔腾，惊险的马技表演阵阵掌声，欢呼声，汇成欢乐的海洋，呈现出一派颇具民族风情的高原风光。
塔公景区以高耸的雅拉雪山、起伏的草原和草原上金碧辉煌的“木雅经塔”为主要内容。景区有有塔公寺、塔公寺塔林、雅拉雪山等景点。塔公寺有“小大昭寺”之称，是康巴地区藏民朝圣地之一。雅拉雪山又叫雅拉神山，是藏区四大神山之一。
塔公寺
塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。改革开放后，随着党的宗教政策的落实，几经维修，寺庙建筑宏伟壮观。
主要由以下几个部分组成：
一是主大殿，为汊藏建筑风格结合，下部为传统藏式石砌墙体，上部为汉式歇山屋顶。殿内主供佛祖释迦牟尼萨迦派大师萨软·贡嘎宁波塑像。
二是凡寺庙必设的护法殿，殿内森严，内供护法神像。
三是“觉卧佛”殿。庐殿供奉传为唐代文 塔公草原成公主入藏时随身携带的三尊释迦牟尼12岁等身像，该佛像是寺内的重要文物，镇寺之宝，在甘孜州信教群众中有崇高名望。
四是塔殿，主供“志托”塔（汉名成就塔）。据传塔内装藏有极具法力的檀香木法杖，该塔同为寺庙镇寺之宝。
五是转经廊。寺庙转经廊共有二处：一处是围绕塔殿一周的小转经廊；另一处是围绕整修寺庙（包括塔林在内）的大转经廊。无论早晚，均有当地牧民或是其他地方的朝圣者，口念嘛尼经，手转“东科”，沿顺时针方向转经。
六是“扎空”（即僧房），大殿左右两侧分别建有两幢极具特色的藏式“崩空”式建筑，专供寺庙僧人居住。
七是莲花生殿。该殿与“塔殿”相对衬，另立于寺庙前右方，内供莲花生大师佛像。
八是在主大殿右侧的喇让建筑中，新塑了一尊10余米高的千手观音镀金巨幅铜像，堪称“康巴一绝”。塑像工艺精湛，造型生动。每年藏历的6月6日至17日的护法盛会期间，举行寺庙“羌姆”（神舞）活动，前去观光者络绎不绝。
由于寺内塔殿中所供奉的“志托”塔极富传奇色彩，而且传说该寺是在该塔的基础上所建，故寺庙名称亦以塔殿中“志托塔”命名，称之为“志托桑珠林”（意为一见解脱寺）。大概就是因为这个原因，后来的高僧大德和施主们纷纷来寺修塔，在寺庙左面的一块空地上形成一片塔林，数目达100余座。其中以东方白塔、南方黄塔、西方红塔、北方绿塔最为著名。塔林气势宏大，庄严肃穆，蔚为壮观。
亚拉雪山
亚拉雪山是康巴地区有名的大雪山之一，同时它又是著名藏族史诗《格萨尔王传》里记载的藏区四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脱之道》记载，亚拉雪山为“第二香巴拉”。所谓香巴拉，就是神仙居住的地方，是藏民心目中的理想境界，是虚幻的。“第二香巴拉”则是真实的， 塔公草原就在我们的眼前。
亚拉雪山位于道孚县东南与康定县交界处，海拔5820米，山顶终年白雪皑皑，云雾缭绕，能看见亚拉雪山的雪峰，是你的好福气。我们在八美镇看亚拉雪山，呈皇冠形状；在塔公草原呈花瓣簇拥的莲花宝座形状；在它的正西方农戈山上看见的亚拉雪山，则是端坐的弥勒佛，形象十分逼真。每逢良辰吉日，亚拉雪山端坐于蓝天之下，升起一朵蘑菇状的白云，犹如祭祀的轻烟。由于亚拉雪山十分有灵气，又为藏族大英雄格萨尔王所看重，因而历代是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。
安觉寺坐落于康定城内将军桥西侧，是一座著名的黄教寺庙。一说始建于十八世纪末期清乾隆年间；一说始建于清顺治十年(1653)，是由一世达赖喇嘛洛桑嘉措进京朝觐，返藏途经康定时修建。安觉寺本名安雀寺。“安雀”为藏语，“安”意为“五”，“雀”意为“供奉”，即五僧供奉的寺庙。相传是后藏著名经师益西降泽的弟子罗勒格勒等五位经师设计修建的，故名。1937年，国民政府考试院戴传贤书“安觉寺”三大字，用金贴成后，竖于正殿鎏金屋檐下，从此更名安觉寺。 寺庙是一座由四周石墙围成的藏式木质结构四合院建筑，内设宗喀巴正殿，弥勒、护法两偏殿，僧房20余间。正殿规模较大，庄严雄伟，金碧辉煌。泥塑宗喀巴讲经座像，高约5米，仪态自若。弥勒殿内的鎏金铜弥勒佛像，高2米，神情从容。护法殿里的“护法”、“守卫”菩萨，个个威武庄严。诸殿各具特色，工艺十分精湛。1932年，庙宇遭火焚，除弥勒佛殿和部分僧房外，大部分被毁。次年降巴格西集资重建，其佛像由甘孜巧匠琪米重塑。殿前还有两对石狮子，其中一对镌于清同治十年，是修建公主桥的石匠所刻。
位于四川省甘孜藏族自治州康定县。公元1272年，在跑马山脚下建起了一座旧密宁玛派传承的小庙，这便是金刚寺的前身。十四世纪，由明正土司祖先和当地信众将小庙迁往康定城西面山脚下。十五世纪初，寺庙被火烧毁后，由明正土司主持，将寺庙迁于康定城西南面山脚下。十六世纪末，莲花生大士之语密化身、大伏藏师古汝·曲杰旺修之转世——绛达。扎西道吉大师及其弟子应明正土司之邀，前来金刚寺驻锡、弘法利生，金刚寺遂成为宁玛派北传伏藏传规之道场，属宁玛派六大道场之一——卫藏多吉扎寺的重要分寺。
作为旧密宁玛派的殊胜道场，在"文革"前，一年中每月都要举行例行的佛事活动，兹介绍如下：正月初四～十五：祈祷世界和平、众生安乐法会。
二月初一～初七：北传伏藏上师供法会。
三月初一～十五：修供大悲观音六字大明咒甘露丸法会；十六：四臂观音灌顶法会。
四月初一～十五：八关斋戒法会。
五月初七～初九：前往明正土司官寨莲师殿举行莲师上师密集法会；初十：跳莲师八神变金刚舞，明正土司及其臣民都要朝觐；十三：前往跑马山举行南赡部洲祭天烟供及转山法会；十五：分别前往康定怙主三尊三神山举行烟供、挂经幡，五色海祭供海神。
六月初一～十五：莲师持明虔修法会。
七月初四～初九：依照普巴金刚合修仪轨和威猛仪轨举行普巴金刚大法会；初十：莲师上师密集法会；十一：普巴金刚驱魔、息灾法会；十三：息增怀诛火供法会；十四：威猛莲师密修仪轨领受悉地法会；十五：祭天烟供法会。
八月初一～初十：噶玛岭巴伏藏静猛本尊法会。
九月初一～初十：马头明王等诸护法酬供法会，更换年供朵玛。
十月初一～初十：阿弥陀佛长寿法会；十一：阿弥陀佛长寿灌顶法会。
十一月二十三～二十九：依修部八教自显本尊和阎罗寿主本尊仪轨举行岁末驱魔、息灾法会，跳金刚舞。
十二月：去各施主家中举行驱魔、息灾、经忏和烧食供施等佛事活动。
塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。改革开放后，随着党的宗教政策的落实，几经维修，寺庙建筑宏伟壮观。
主要由以下几个部分组成：
一是主大殿，为汊藏建筑风格结合，下部为传统藏式石砌墙体，上部为汉式歇山屋顶。殿内主供佛祖释迦牟尼萨迦派大师萨软·贡嘎宁波塑像。
二是凡寺庙必设的护法殿，殿内森严，内供护法神像。
三是“觉卧佛”殿。庐殿供奉传为唐代文 塔公草原成公主入藏时随身携带的三尊释迦牟尼12岁等身像，该佛像是寺内的重要文物，镇寺之宝，在甘孜州信教群众中有崇高名望。
四是塔殿，主供“志托”塔（汉名成就塔）。据传塔内装藏有极具法力的檀香木法杖，该塔同为寺庙镇寺之宝。
五是转经廊。寺庙转经廊共有二处：一处是围绕塔殿一周的小转经廊；另一处是围绕整修寺庙（包括塔林在内）的大转经廊。无论早晚，均有当地牧民或是其他地方的朝圣者，口念嘛尼经，手转“东科”，沿顺时针方向转经。
六是“扎空”（即僧房），大殿左右两侧分别建有两幢极具特色的藏式“崩空”式建筑，专供寺庙僧人居住。
七是莲花生殿。该殿与“塔殿”相对衬，另立于寺庙前右方，内供莲花生大师佛像。
八是在主大殿右侧的喇让建筑中，新塑了一尊10余米高的千手观音镀金巨幅铜像，堪称“康巴一绝”。塑像工艺精湛，造型生动。每年藏历的6月6日至17日的护法盛会期间，举行寺庙“羌姆”（神舞）活动，前去观光者络绎不绝。
由于寺内塔殿中所供奉的“志托”塔极富传奇色彩，而且传说该寺是在该塔的基础上所建，故寺庙名称亦以塔殿中“志托塔”命名，称之为“志托桑珠林”（意为一见解脱寺）。大概就是因为这个原因，后来的高僧大德和施主们纷纷来寺修塔，在寺庙左面的一块空地上形成一片塔林，数目达100余座。其中以东方白塔、南方黄塔、西方红塔、北方绿塔最为著名。塔林气势宏大，庄严肃穆，蔚为壮观。
每年藏历6月中下旬，寺庙举行盛大的佛事和跳神活动。寺庙内的释迦牟尼塑像，据称为文成公主进藏时期所塑，是珍贵文物。寺庙周围佛塔成林，构成了绝妙的塔林景观。每年7月中旬到8月初，在塔公草原举行一年一度的耍坝子活动，其间举办民间赛马活动和歌舞等节目，草原上一片各色帐篷，热闹非凡。
塔公寺每年定期举行的法会有：
农历正月初一至十五，祈愿大法会，祈祷新的一年里世界和平，佛法昌盛，一切违缘消除，风调雨顺，如意吉祥。
农历四月初一至初十，大日如来法会，修持大日如来法，举行火供，并超度世上一切亡灵。
农历四月十一至十五日，受持八关斋戒，修持观音法门。
农历六月初一至十四日，护法大法会，供养护法，跳金刚舞，祈请保佑。
农历六月十五至七月三十日，结夏安居，诵经修法。
农历十二月二十四至二十九日，护法大法会，跳金刚舞。
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